U susret Ramazanu

Hamid ef. Tukulic

Draga braco u Islamu, cijenjene majke i sestre,draga omladino.

Dosao nam je dugo ocekivani gost, dosao nam je mjesec Ramazan. Blago onima koji se raduju dolasku Ramazana i kojima se Ramazan raduje! A tesko onima protiv kojih ce Ramazan biti svjedok i koji u tom odabranom mjesecu izazivaju Allahovu dz.s. srdzbu, cineci ono sa cime njihov Gospodar nije zadovoljan! Blago postacima, koji ce svojim postom i ostalim ibadetima biti na kapijama Allahove Milosti! Tesko onima koji Ramazan provode u zabludi i grijehu i koji se pripremaju za dzehennemske provalije! Potrudimo se da osjetimo slast Ramazana i da budemo od onih sa kojima ce Gospodar biti zadovoljan!

Govoreci o propisu posta, Allah dz.s. u Suri Bekare kaze:

“O vjernici! Propisuje vam se post, kao sto je propisan onima prije vas, da biste bili bogobojazni!” (Sureti-l-Bekare: 183)

Post je propisan kao sto stoji u citiranom ajetu, radi takvaluka (bogobojaznosti), sto je pravi smisao posta. Post cisti tijelo i dusu. Post takodje sputava ljudske strasti. Postom se covjek priblizava svome Gospodaru Allahu Uzvisenom.

Od Selmana r.a. se prenosi hadis: Poslanik s.a.v.s. nam se obratio na kraju mjeseca sa'bana, rekavsi:" Ljudi, dolazi vam veliki mubarek mjesec. U njemu je noc vrijednija od hiljadu mjeseci. Allah dz.s. je u tom mjesecu strogo naredio post, a nocni namaz (teraviju) je ucinio dobrovoljnim. Ko se Allahu dz.s. priblizi kakvim dobrocinstvom, kao da je obavio fard u nekom drugom mjesecu. Ko obavi fard u njemu, kao da je obavio sedamdeset fardova u nekom drugom mjesecu. On je mjesec strpljivosti, a nagrada za nju je dzennet. To je mjesec pomaganja i mjesec u kojem se povecava nafaka vjernika. Ko u njemu priredi iftar i nahrani postaca, bit' ce mu to uzrokom za oprost grijeha i oslobadjanje od vatre, a dobiti ce i nagradu postaca bez umanjenja nagrade postacu. Tada ashabi rekose: "Poslanice! Nismo svi u mogucnosti nahraniti postaca". Muhammed s.a.v.s. rece: "Ta nagrada pripada i onome kod koga se postac omrsi hurmom, gutljajem vode ili mlijeka. To je mjesec ciji je pocetak milost, sredina oprost, a kraj oslobadjanje od vatre. Ko olaksa svome potcinjenom u tom mjesecu, Allah dz.s. ce tome oprostiti grijehe i osloboditi ga od vatre. Nastojte u ovom mjesecu ciniti cetiri stvari; dvije sa kojima cete steci Allahovo dz.s. zadovoljstvo i dvije koje su vam neophodne. Dvije stvari kojima cete steci Allahovo dz.s. zadovoljstvo su: sehadet (svjedocenje da nema drugog boga osim Allaha dz.s.) i da od Njega trazite oprost. Dvije druge stvari koje su vam neophodne jesu: da Allaha dz.s. molite za dzennet i trazite zastitu od vatre. Ko napoji postaca, Allah dz.s. ce ga napojiti sa moga izvora tako da nakon toga nece ozedniti i kao takav ce uci u dzennet!" (Ibn Huzejme)

“I to odredjeni broj dana; a onome od vas koji bude bolestan ili na putu – isti broj drugih dana. Onima koji ga jedva podnose – otkup je da jednog siromaha nahrane. A ako drage volje da vise, za njega je bolje. A bolje vam je, neka znate da postite!" (Suretu-l-Bekare: 184)

Allaha dz.s. je prosuo na ljude Svoju Milost, time sto je propisao post mjeseca Ramazana, "ejjamen ma'dudat" (odredjeni broj dana), a da je propisao post svakoga dana (cijelu godinu), to bi mnogima bilo tesko, jer bi post iscrpljivao tijelo i umanjivao radne sposobnosti ljudi. Prenose Muaz, Ibn Mes'ud, Ibn Abbas, Ata' i Dahhak bin Muzahim, da je propis posta po tri dana od svakog mjeseca bio od vremena Nuha a.s., pa ga je Allah dz.s. dokinuo i naredio post mjeseca Ramazana ummetu Muhammed s.a.v.s., druge godine po Hidzri.

Bolesnici i putnici su duzni propustene dane napostiti poslije Ramazana ili za svaki propusteni dan nahraniti siromaha, ali je post za one koji to mogu bolji, kao sto govori prethodni ajet. Postoje i neke druge zapreke za post mjeseca Ramazana, kao sto su: hajd (mjesecno pranje) i nifas (postporodjajni period), ali i one podrazumijevaju naknadno napastanje propustenih dana. Prenosi se od Aise r.a. da je rekla: "U vrijeme Poslanika s.a.v.s. kada smo imale mjesecno pranje, on nam je neredio da napostimo propustene dane, ali da ne naklanjavamo namaze!" Zabranjeno je postacima da imaju intimni odnos danju, dok poste, a ako im se to desi, moraju napostiti 60 dana uzastopno ili nahraniti 60 siromaha, kao kefaret. Dalje u Suri Bekare stoji:

“U mjesecu Ramazanu, pocelo je objavljivanje Kur’ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz pravog puta i razlikovanja dobra od zla. Ko od vas u tom mjesecu bude kod kuce, neka ga u postu provede, a ko se razboli ili se na putu zadesi, neka isti broj dana naposti, - Allah zeli da vam olaksa, a ne da poteskoce imate -, da odredjeni broj dana ispunite, i da Allaha velicate, zato sto vam je ukazao na pravi put i da zahvalni budete!” (Suretu-l-Bekare: 185)

Mjesec Ramazan je mjesec Objave, jer je u njemu zapocela objava Kur’ana. On je mjesec Bedra, jer se u njemu dogodila bitka na Bedru 17. dan mjeseca Ramazana (druge godine po Hidzri). On je mjesec «Fetha» jer se u njemu desio povratak muslimana u Meku (osme godine po Hidzri). On je mjesec Kadra jer je u njemu noc vrijednija od hiljadu mjeseci, kao sto je i mjesec solidarnosti, ciscenja i odricanja, jer je za njega vezan «Sadekatu-l-fitr»!

Poslanik s.a.v.s. u hadisu, koji prenosi Ebu Hurejre r.a. kaze:

Prenosi Ebu Hurejre r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: "Rekao je Allah dz.s. (u Kudsi hadisu): "Svako djelo sina Ademova (covjekovo) pripada njemu, osim posta, koji pripada Meni i Ja cu za njega nagraditi!" "Post je stit, pa kada neko od vas posti, neka ne govori bestidan govor, neka ne podize svoj glas (ne vice), a ako ga neko od ljudi bude grdio ili ga bude napadao, neka kaze: "Ja sam postac!" "Tako mi Onoga u cijoj Ruci je Muhammedov s.a.v.s. zivot, zadah iz usta postaca je bolji kod Allaha dz.s. od mirisa miska. Postac ima dvije radosti: kada se iftari i kada susretne svoga Gospodara!" (Buharija)

Svake godine naš automobil obavezno mora na servis, kuća zahtijeva krečenje i generalno čišćenje, a i naše tijelo sistematski pregled kod doktora. O tome većina ljudi uredno i pedantno brine i vodi računa. Zapitamo li se šta je sa našim imanom (vjerovanjem)? Je li ga šta oštetilo ili poderalo? Ima li na njemu kakvih rupa koje bi obavezno trebalo zakrpiti i, prije totalnog urušavanja, što prije sanirati? Godišnji servis našeg imana nudi jedino i samo RAMAZAN. Kroz ramazan i ibadete u ramazanu mi na najbolji način saniramo oštećenja i rupe koja su pruzrokovali grijesi. Koliko li smo samo grijeha učinili od proteklog ramazana? Koliko su ti grijesi oštetili našu vjeru,učinili nas nekako slabijim u vjeri… Svi smo mi manje ili više poprilično oštetili svoj iman u prošloj godini. Poderali smo ga, između ostalog, grješnim pogledima i ružnim govorom,ogovaranjem, prenošenjem tuđih riječi, nemarnim odnosom prema ibadetima s kojima nas je zadužio naš Gospodar. Zato je tu Ramazan da napravimo „generalku“ na našem imanu (vjerovanju).

Draga braćo, ramazan je mjesec u kojem se vjernici natječu. U čemu se natječu? U ibadetu i dobrim djelima. Svaka lijepa riječ, lijepa gesta, svako dobro djelo naš Gospodar u Ramazanu višestruko nagrađuje.

Draga braco i sestre, nama je svima jasno sta znaci postiti. Svi se mi sustegnemo od jela, pica, pusenja i seksusalnog uzivanja, medjutim, mnogi od nas ne shvataju da post ima jos nekoliko svojih dimenzija koje bitnu uticu na kvalitet naseg posta. Braco draga i sestre, nije dovoljno samo postiti stomakom, covjek mora da posti i svojim jezikom, i svojim ocima, i svojim usima. Koliko li ima samo onih koji se po citav dan iftare mesom svog mrtvog brata ili sestre, a kaze za sebe da posti. Koliko li ih ima koji iftare svojim ocima jos prije iftara gledajuci ono sto je Allaha zabranio. Koliko li ih ima koji slusaju gibet, klevetu ili laz ne reagujuci na to, nego se cak stavise nasladjuju slusajuci takvu pricu.

 

U vrijeme Allahovog Poslanika s.a.v.s., bile su dvije zene koje su postile te je dosao jedan covjek i rece: O Allahov Poslanice ovdje su dvije zene koje poste i samo sto nisu umrle od zedji. Poslanik je sutio. Zatim ovaj ponovo rece: O Allahov Poslanice ovdje su dvije zene koje poste i samo sto nisu umrle od zedji. Pozovi te ih, i donesite jednu posudu, rece Poslanik. Zatim naredi jednoj od njih da povrati. Ova poce povracati te iz njenih usta poce da izlazi gnoj, krv i slina i sve tako dok ne napuni pola posude, zatim naredi i drugoj da povraca te i ona povrati krv, gnoj i slinu sve dok ne napuni posudu. Zatim rece Poslanik: Zaista su ove dvije zene postile citav dan od onoga sto im je Allah dozvolio (postile su nafilu), a iftarile su se onim sto je Allah zabranio, tj. gibetom. Jedna je sa drugom sjedila pa su putem ogovaranja jele meso ljudima.

Ramazan je draga braco i sestre prilika zivota za sve nas. To je prilika koju moramo iskoristiti, jer ne znamo da li cemo je moci docekati sljedece godine, ne znamo hocemo li biti zdravi ili bolesni? Hocemo li biti zivi na zemlji ili cemo biti mrtvi pod zemljom?

U prvom dijelu ramazana, Allah salje svoju milost svim onima koji je zele i koji je traze. U drugom dijelu prasta grijehe postacima koji uz post i namaz obavljaju i zekjat daju, a u trecem dijelu ramazana Allah oslobadja svoje ponizne robove dzehenemske vatre. Iskoristimo ramazan kako bi stekli Allahovu milost, Allahov oprost i kako bi nas Allah izbavio dzehenemske vatre.

 

Molim Allaha dz.s., da nam olaksa da ispostimo i ovaj mjesec Ramazan, da nam primi nas post i da zasluzimo oprost nasih grijeha. Amin.

 

 

 

Add comment